http://web.pbc.co.kr/CMS/newspaper/view_body.php?cid=570646&path=201505 묵주는 나에게 움직이는 성당이다. 언제 어디를 가든 몸에 묵주를 지니고 있으면 마음이 그렇게 편안할 수가 없다. 살아가면서 만나는 크고 작은 어려움도 묵주를 손안에 쥐면 두려움도 외로움도 없다. 세상사 여러 오해와 편견으로 인해 고립되어 있을 때도 묵주와 함께라면 진실을 지켜낼 수가 있기 때문이다. 내 몸에 묵주, 내 마음에 묵주. 그러니 묵주는 나에게 거룩한 십자고상의 살아 있음이다. 아슬아슬한 세상사를 굳건하게 견디며 묵묵히 살아갈 수 있음도 나에게는 묵주의 힘이다. 모든 것이 차단된 곳에 갇힌 적이 있었다. 오직 진실 하나에 의지하고 하루하루를 보내야 했을 때다. 규정에 ..
맥이 풀리고, 이 공간의 부자연스런 침묵의 의미를 깨닫는다. 공기가 이별을 들이마시고 조용히 고여 있다. 어제까지 이 시간이면 같은 지붕 아래에서 잠잤던 사람이, 아마도 영원히 그 생활로 돌아오는 일은 없을 것이다. 아무리 언어로 표현하려 해도, 압도적으로 밀려오는 외로움은 감당하기 벅찼다. - 암리타, 요시모토 바나나. 민음사. + 이 책을 샀던 날을 기억한다. 친구들에게 빌려서 바나나 책을 여러 권 읽었는데 읽을 때마다 참 좋았는데, 내가 가지게 된 첫 바나나 책이었다. 가능하면 오래 읽고 싶어서 가장 두꺼운 책을 골랐던 기억이 난다. 그때는 고등학생이라 돈도 없고 대학 입학을 앞둔다고 하기에도 참 애매한, 수능이 막 끝난 시점이었던 거 같다. 나는 논술 같은 것도, 실기도 없어서 낮에는 학교에 가고..
"여고생이 왜 남자랑 자는지 알아요? 나도 외로워서 그래요, 나도" 영화에서 가장 야할 수 있는 장면이 이 대사로 인해 정당성과 품격을 갖게 된다. - 은교는 어떤 여자인가. "관능적 여자다. 나는 관능을 '마음속 폐허'로 본다. 은교는 마음속에 폐허를 가진 여자다. 그녀는 일일곱 소녀의 외피를 갖고 있지만 사랑이 무엇인지를 태어날 때부터 본능적으로 이해하고 모든 것을 받아들이는 여자다. 이런 여자야말로 남자들의 로망이다." - 요즘 일부 작가는 대규모 팔로어를 끌고 다니며 사회적 목소리를 낸다. "문학은 이념에 봉사하는 것이 아니라 인생에 봉사해야 한다. 문학은 불행한 사람, 부자유스러운 사람, 상처받은 사람, 억압받는 사람들의 편에 서왔다. 그런 의미에서 문학 하는 사람들이 범좌파로 분류되는 것도 이..
"이젠 싫어. 밤이 되는 게 싫어. 엄마 아빠가 싸우는 소릴 듣는 게 싫어." 검둥이는 가만히 누마다의 얼굴을 보고, 당혹스러운 듯 꼬리를 살포시 흔들었다. (어쩔 수 없습니다. 산다는 게 다 그렇습니다.) 검둥이는 그 때, 대답했다. 어른이 되어서도 누마다는 당시의 일을 떠올리고, 검둥이가 분명히 소년인 그에게 이야기를 해 주었다고 생각한다. "아빤 엄마랑 따로따로 살자고 말씀하셨어. 난 어떡하지?" (어쩔 수 없습니다.) "아빠랑 살면 엄마한테 미안하고, 엄마랑 살면 아빠한테 미안한 느낌이 드는데." (어쩔 수 없습니다. 산다는 게 다 그렇습니다.) 검둥이는 그 무렵의 그에게는 슬픔의 이해자이고, 이야기를 들어 주는 단 하나의 살아 있는 존재이며, 그의 동반자이기도 했다. - 깊은 강, 엔도 슈사쿠.
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